الشاعر شاكر صبري شاعر أطفال بلون جديد بقلم الكاتب السيد صبري حافظ

التعريف بالشاعر

 ولد الشاعر شاكر صبري  بقرية كفر سليمان البحري بمحافظة دمياط   اول عام 1974

وحفظ القرآن الكريم كاملا ودرس بالأزهر وحصل علي بكالوريوس الزراعة

ثم اتم دراسة الماجستير بكلية الزراعة جامعة المنصورة

النشأة

كان ترتيبه الثاني بعد البنت الكبرى

عمل شاعرنا في مجال التدريس للأطفال وخاصة بعد تخرجه حين لم يجد عملا مناسبا لمؤهله الدراسي  وكان هذا عاملا كبيرا في احتكاكه بالأطفال واستفادته منهم الكثير وتعلمه بالممارسة اكثر من تعلمه بالدراسة حيث كان يستغل اوقات الفراغ ويقوم بالقراءة والاطلاع والتفاعل مع الادباء وحضور الندوات والمؤتمرات مما اثقل موهبته الأدبية التربوية والعلمية

نجد في حياة شاعرنا خبرات متنوعة حياتية وعلمية ودينية تجعله مؤهلا لان يحمل  أمانة الكتابة  للطفل التي تعتبر رسالة يهرب منها الكثير

الشاعر يعود نسبه الي عائلة  عريقة محبة  للأدب  وهي عائلة سليم التي تفرع منها الشاعر احمد عبد الوهاب ابو العز سكرتير امير الشعراء أحمد شوقي  

وعمه الشاعر السيد الصديق حافظ  

اعتمد شاعرنا علي الجانب النفسي في ابداعه حتي في مالم يكتب للطفل

 ولعلنا نضع نموذجا له

بعنوان شموخ امرأة فهو يقول

شموخ امرأة

أنا موكب قدسية الأحلام في عقل نضير

أنا لست باغية و لست أراود الآهات في الدرب العسير

ما كنت أهدي صبوتي للمال أو باغ حقير

إنسانة لحم ودم لي فؤاد مستنير

يرضيك لحمي فاللحوم تباع بالبخس اليسير

*******

أتريد ذلي فالنساء لما تريد بها سواء

ولقد بذلت العمر كي أحظي بمنثور النقاء

الجانب النفسي هنا  ظهر واضحا جليا حيث يتكلم علي المرأة وكبريائها بلسانها هي وهذه الجوانب النفسية تضع جمالا للأعمال الابداعية ورونقا خاصا لمن يتفهمها ولعلنا نقول إنها  هي السهل الممتنع

نجد ذلك ايضا في كتابه تفسير الاحلام الذي وضع له فيه رؤية من قريحته وليست مقتبسه

قضية النشر

مثله مثل كل المبدعين لم يجد من يؤازره وهذا ما يجعل الكثير من المبدعين الحقيقيين يتنحي عن مساره رغما عنه فتأكله ظروف الحياة وتهلكه حين تبعده عن مساره ولكن كانت البداية بتوفيق الله له علي يد الدكتور سمير عبد الوهاب حين اخذ بيده ووضع قدمه علي  الطريق وقام بتأليف كتابه أدب الاطفال وابداعات شاعر وهو دراسة  عنه ليكون النواة التي ساندته لتقوم احدي المطابع بطباعة اعماله علي نفقتها  وان كانت بكميات قليلة ولكنها خطوات موفقة

 وكان  للفيس بوك دور كبير مثله مثل دوره الحالي مع كل المبدعين في التواصل الادبي والثقافي علي مستوي العالم في نقل الثقافات والخبرات والافكار

الابداع في مجال الاطفال

نلاحظ ان شاعرنا قد تناول غالبا كل قضايا الطفل  قضايا الانتماء

ولعلها اهم قضية شغلته في إبداعه

 حيث ان تعميق الفكر الوطني هو هدف مقصود ومطلوب في شعر الاطفال خاصة ومن نماذجه

مصر كنانة

مصر كنانة ارض الله   بلد العز وبلد الجاه

من قصمت ظهر الاعداء  قد ذكرت بكتاب الله

مصر بلاد للحرية ام للأرض العربية

فيها خير جنود الدنيا   جو حلو ارض خصبة

 بحرين ومياه عذبة فيها السهل وفيها التبة

خيرات توجد في الجعبة

ورجالك في الحيرة عصبة

 لا يوجد مصري ساهي  مصر كنانة ارض الله

ولعل التعميق للوطنية  لا يقضي الدخول المباشر بل ايضا  فهم العدو للوطن من المحب فيقول كاتبنا

عدوي

يا غدار أردت خرابي  أن تغلق في وجهي بابي

أن تقتل عمري وشبابي   أن تمنع عني أسبابي

يا   غدار   تريد   دمارا  أن   تملا   بلداني نارا

أن      تهدم    تلك  الأسوار أن تبعد عني أحبابي

يا غدار تحب دموعي أن تطفي في الليل شموعي

أن   يبدأ   همي وخضوعي  أن تكسر كل  الأعتاب

يا غدار              أردت                     خرابي

وله نموذج اخر بالعامية يقول فيه

بكرة هييجي الدور
بكرة هييجي الدور
وابقي بطل وأثور
علشان بلاد النور
اسعد خطاويها
كان العدا غدار
وحياته بؤس ونار
بس البطل مغوار
ينسف أعاديها
بلدي بلاد الخير
جنة ونبع سرور
اسعي بكل ضمير
من قلبي ارويها
بكرة يا بلدي هاكون
ابنك بعزة يصون
والشر عني يهون
من روحي افديها
هازرع امل في الناس
واملي حياتي حماس
لو شبر واحد ضاع
أنا اموت وأحييها
وعشان بلدنا تعيش الكل يرضيه

لن نستطيع ان نحدد عملا واحدا له وطنيا فكل اعماله غالبا تتحلي بحس وطني وترجع في مفاهيمها وقيمها الي الحس الوطني  أما الجانب الديني فهو يمثل جانبا مهما وحساسا لديه وشجعه علي ذلك دراسته بالأزهر الشريف وحفظه للقرآن الكريم وله نماذج منها

 """"""""""""

انا مؤمن اؤمن بالله وباليوم الاخر

 انا مؤمن صليت صلاتي واديت زكاتي

 انا مؤمن وقرت الجد مطيع للابوين

 انا مؤمن اديت اماناتي وما اهملت الدين

 اخشع في الصلوات ودوما اخشع في القران

 واصوم ولا افطر عمدا في شهر رمضان

 انا مؤمن القيت سلامي في كل الاخوان

 لا ارضي ابدا للظلم واغضب للإهمال

 انا مؤمن اتقن اعمالي في كل الاحوال

وله ايضا

اهلا اهلا يا صلواتي
اهلا اهلا يا صلواتي
يا بهجة قلبي وحياتي
يا بلسم روحي ونجاتي
يا ضيفا حلو الميقات
في المغرب او وقت العصر
في ظهر او حين الفجر
في ليل يا بهجة عمري
ما اجمل هذي النفحات
في المسجد والشيخ امامي
والكعبة دوما قدامي
يجمعنا حب الاسلام
من هذا يبدا الهامي
يا مصدر كل الخيرات
اهلا اهلا يا صلواتي

"""""""""""

ومن نماذجه المتميزة

يا قرآني

يا قرآني يا قرآني
يا صالح في كل زمان

يا شافي قلب الحيران
يا قرآني يا قرآني

يا نهجا لصلاح الأمة
يا محقا لطريق الظلمة

يا أعظم نبع للحكمة
من فيض الله الرحمن

يا بلسم لهموم الصدر
يا كافي من شر السحر

يا هادي لسبيل الخير
يا حارق قلب الشيطان

يحفظك الرحمن الهادي
يا حافظ أهلي وبلادي

يا حامل علم الأمجاد
لبناتك تحمل بنياني

يا قرآني يا قرآني

ما فرط ربي في حكم
يا بحرا يا فيض العلم

يا حلوا في أجمل نظم
فبحبك ينطلق لساني

يا بابا لدخول الجنة
يا تاجا في رأس السنة

يا بدرا ينشر في المنة
يا مانع كل الأحزان

أحملك بحب وخضوع
في قلبي ذكرك مسموع

في ظلك ما كنت أضيع
وأمامك ينساب لساني

يا قرآني يا قرآني

ويقول عن التامل والتفكر في الكون

من ذا الذي وهب
من ذا الذي وهب الحياة
وبطوقه طوق النجاة
من ذا يراك ولا تراه
الا الذي خلق البشر
الله رب العالمين
خلق البرية اجمعين
سواك من ماء وطين يكفيك من طول الضرر
ما قدر المولي وقع
لمصائب الدنيا دفع
والصدق في كل نفع
فاعد الي ذاك النظر
الدين نبراس الطريق
والصدق نور ورحيق
فيه الهدي خير رفيق معه سترضي بالفكر
ربي بما ندري عليم لكنه رب رحيم
عدل وتواب حكيم
رحمان ذو عرش عظيم
للذنب ان تدعو غفر
رب الوري رب الوجود
رحمان ذو فضل وجود
ولأمره كل يعود
يا رب عبدك قد صبر
ولعفو مولاه انتظر
ولعل البعض يظن ان هذه هي فقط ما كتب فكان انتاجه كثيفا ومتنوعا بحيث خاطب كل مستويات الطفولة والعقليات المتنوعة بحيث يخترق عقل الطفل ويقوم بتوصيل المعلومة التي يريد ان تصل اليه سلسة جميلة دون صعوبة  وتخاطب قضية الدين وهي الايمان من القلب ومراقبة المولي في كل شيء وهو ما نخاطبه جميعا في اجيالنا ان نربي اطفالنا علي مبدأ الضمير ومن صلح ضمير صلح كل شيء فيه وبالتالي يؤدي إلي  صلاح المجتمع في النهاية وهو ما يرجوه فينا الدين الاسلامي الحنيف

تنوعت اعمال شاكر صبري للأطفال كثيرا  في كل الالوان والاصناف التي تهم الطفل

المراحل السنية التي اهتم بها شاعرنا للطفل

لم يغفل كاتبنا اي مرحلة سنية للطفل فخاطبها كلها بلا استثناء حتي الطفل في المهد وهذا موجود في كتبه ومصنف فيها ولم نجد قبل من الشعراء خاصة من خاض  هذا المضمار ان يدخل إلي كل هذه المراحل وايضا بهذا الكم من الابداع

نلاحظ ان كاتبنا اجاد التعامل مع الطفل بالفصحي والعامية علي السواء وهو من الصعب ان نجده في  من كتبوا قصائد  للأطفال

كل ذلك يرجع الي كم الثقافة والخبرة الحياتية التي حصل عليها اديبنا شاكر صبري والتي فجرها كلها في مجال ابداعه  للأطفال                  

الذي يظنه الكثير بأنه مجال سهل وهين ولكنه مجال يحتاج إلي مسئولية وأمانه وعبء  ورسالة يحملها الكاتب بين جوانحه ليقوم بنقلها إلي من يستحقونها

لا يسعنا الا أن نقول تحية لمبدعنا الشاعر شاكر صبري